سفارش تبلیغ
صبا ویژن
FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: tahoma,;
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
} .GuestLogo{ width: 110px; margin: 5px; border: 1px black solid; text-align: absmiddle; } .GuestList{ font-family: tahoma; font-size: 12; } input{ border:1px #b0bbcf solid;font-family:tahome;font-size:12;padding:1px; height:20px; } A { FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 8pt; MARGIN: 0px; COLOR: #7147B1; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: tahoma, sans-serif; TEXT-DECORATION: none } A:visited { FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 8pt; MARGIN: 0px; COLOR: #7147B1; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: tahoma, tahoma, sans-serif; TEXT-DECORATION: none } A:hover { COLOR: #6400FF } A:visited:hover { FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 8pt; MARGIN: 0px; COLOR: #6400FF; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: tahoma, tahoma, sans-serif; TEXT-DECORATION: none } P { direction: rtl; font-family: tahoma; font-size: 12; line-height: 1.6; margin:0px; } #mainkadr { margin:0px; } #ldiv { margin:2px; border:0px solid red; font-family:tahoma; float:left; width:20%; } #rdiv { margin:2px; padding-left:7px; margin-right:0px; background-position: 10px 100px; background-attachment: fixed; background-repeat: repeat-x; BACKGROUND-img:url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif); border:0px solid #b0bbcf; font-family:tahoma; width:78%; float:right; } .tkadr{ background-color:#b0bbcf; color:#ffffff; font-family:tahoma; font-size:12; text-align:center; direction:rtl; } #bottomkadr{ font-family:tahoma; font-size:10; direction:rtl; border:1px #b0bbcf solid; padding:3px; margin:5px; text-align:center; } .bodykadr{ border:1px #b0bbcf solid; font-family:tahoma;font-size:12; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif) ; background-position: 10px -150px; background-attachment: fixed; LINE-HEIGHT: 130%; direction:rtl; border-top:0px; padding:5px; width:100%; } .titr { border:1px #b0bbcf solid; font-size:12;font-family: tahoma; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif); background-position: 10px -2750px; background-attachment: fixed; background-repeat: repeat-x; LINE-HEIGHT: 130%; direction:rtl; text-align:center; color:#082345; height:28px; padding:2px; width:100%; } #ltitr { FONT-SIZE: 22pt; margin:5px; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif) ; background-position: 10px -2700px; background-attachment: fixed; background-repeat: repeat-x; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: titr,badr,zar,koodak,mitra,tahoma; text-align:center; border:2px #b0bbcf solid; padding:5px; height:90px; direction:rtl; } .smeno { padding:2px;float:right; border:1px #b0bbcf solid; font-family:tahoma;font-size:11; height:25px; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif) ; background-position: 10px -2750px; background-attachment: fixed; background-repeat: repeat-x; cursor:hand; color:#113766; background-color:#ffffff; margin:2px; } .smallfont { color:#FF6600; } .sbot { width:18px; height:18px; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp74/bigbot1.gif) ; background-position: 0px 0px; background-attachment: fixed; background-repeat: no-repeat; font-size:1pt; margin-left:5px; margin-top:-23px; cursor: hand; } #marqu { border:1px #b0bbcf solid; FONT-SIZE: 11pt; BACKGROUND: url(http://www.parsiblog.com/View/tempIMGs/Temp81/81.gif) ; background-position: 10px -750px; background-attachment: fixed; background-repeat: repeat-x; FONT-FAMILY:koodak,mitra,tahoma; color:#082345; height:28 px; padding:2 px; direction:rtl; }
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
کسی که مردم را دست می اندازد، نباید [امام صادق علیه السلام]
مهدی اخویان - فرهنگی بسیج دانشگاه آزاد ساوه
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • پارسی یار
  • در آستانه ماه مبارک رجب هستیم که ماه بسیار بزرگ و مبارکى است. این ماه و ماه شعبان و ماه رمضان، عید بندگان صالح خدا و اولیاءاللَّه محسوب مى‏شود؛ چون وقتِ مناجات و تضرّع و توجّه به حضرت ربّ‏الارباب است. بشر در هر برهه‏اى از زمان و در هر شأنى از شؤون اجتماعى که باشد، به ارتباط با خداوند و دعا و توجّه و تضرّع نیاز دارد. این نیاز، یک نیاز اساسى است. بدون ارتباط با خدا، انسان در درون خود تهى است؛ بى‏مغز و بى‏معنا و بى‏محتواست. توجّه به خداوند و ارتباط با او، روحى است در کالبد انسان واقعى و حقیقى. هر فرصتى را براى استحکام رابطه بین «عبد» و «رب» باید مغتنم شمرد؛ و فرصت ماه رجب، از این فرصتهاست.
    رهبر معظم انقلاب، 29/7/1377


    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 10:28 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    امروز دوشنبه 25 تیر 1386

    میلاد با سعادت پنجمین حجت خدا حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه مبارک باد

    مطابق با 1 رجب 1428 و برابر 16 جولای 2007

    امام باقرعلیه السلام : قُولُوا لِلنّاسِ أحسَنَ ما تُحِبّونَ أن یُقالَ لَکُم
    با مردم نیکوتر از آنچه دوست دارید با شما سخن بگویند ، سخن بگویید
    بحارالأنوار ، ج 68، ص 152



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 10:16 عصر
    نظرات دیگران: نظر

     انتقاد پذیری صفتی است متعالی و فضیلتی است بزرگ که مزین شدن به آن بر هر انسان شیفته ی سعادت و کمال واجب است . عقل سلیم حکم می کند که انسان به راحتی سخن خیر خواهان و صلاح اندیشان را در مورد اشکالات رفتاری ، گفتاری ، عقیدتی و ... بپذیرد و حتی سپاسگذار نیز باشد .
    امام صادق (ع)‏می فرمایید :
                                               ( احب اخوانی إلی من أهدی إلی عیوبی )
                                     بهترین برادران من کسی است که عیب هایم را به من هدیه نماید .



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 10:15 عصر
    نظرات دیگران: نظر


     

    « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِکُمْ لاَ یَأْلُونَکُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِی صُدُورُهُمْ أَکْبَرُ قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الآیَاتِ إِن کُنتُمْ تَعْقِلُونَ  »

    ترجمه:    
    اى کسانى که ایمان آورده ‏اید ازغیر خودتان همراز نگیرید. آنان در تباهى شما کوتاهى نمی ‏کنند، آنها رنج بردن شما را دوست دارند. همانا کینه و دشمنى از (گفتار) دهانشان پیداست و آنچه دلهایشان در بردارد، بزرگتر است. به تحقیق ما آیات (روشنگر و افشاگر توطئه‏ هاى دشمن) را براى شما بیان کردیم اگر تعقّل کنید.      (118 آل عمران)

    تفسیر و نکته:               

    1- بیگانگان را مَحرم اسرار خویش قرار ندهیم. «لا تتخذوا بطانة من دونکم» وجود مستشاران خارجى در کشورهاى اسلامى، ممنوع است.
    2- رازدارى، یک وظیفه‏ ى قطعى است. «لاتتخذوا بطانة من دونکم»
    3- هر مسلمانى هم که مصداق «دونکم» باشد، نباید محرم اسرار قرار گیرد، زیرا در میان مسلمانان نیز افراد فتنه‏جو و جاسوس، کم نیستند. «لاتتخذوا بطانة من دونکم...»
    4- ملاک دوستى و روابط صمیمانه‏ى مسلمانان با سایر جوامع باید ایمان باشد. «لاتتخذوا بطانة من دونکم»
    5 - جامعه‏ ى اسلامى، برتر از جامعه ‏ى غیر اسلامى است. «دونکم» بجاى «غیرکم» نشان آن است که غیر مسلمانان، دون و پائین‏اند. «من دونکم»
    6- اوّلین حرکت و خطر دشمن، تهاجم فرهنگى است. دشمن در ضربه زدن به فکر و اندیشه کوتاهى نمى‏کند. «لایألونکم خبالاً»
    7- دشمنان با روشهاى گوناگون با ما برخورد می ‏کنند: 1- فساد. «لایألونکم خبالاً» 2- فشار. «ودّوا ما عنتم» 3- نفاق. «ماتخفى صدورهم اکبر»
    8 - دشمنان خود را بشناسید و هشیار باشید، آنان ذرّه‏اى در توطئه و فتنه علیه شما کوتاهى نمی ‏کنند. «لا یألونکم خبالا ودّوا ما عنتّم»
    9- اوامر و نواهى الهى، دلیل و فلسفه دارد. اگر شما را از روابط صمیمانه با دشمنان نهى مى‏کند، به خاطر آن است که آنان در توطئه علیه شما کوتاهى نمى‏کنند. «لاتتخذوا... لا یألونکم»
    10- از کوزه همان برون تراود که در اوست. از دشمن انتظارى جز بغض و کینه نیست. «قد بدت‏البغضاء من افواههم»
    11- دشمنان خود را از تبلیغات آنان بشناسید. «قد بدت‏البغضاء من افواههم»
    12- روابط صمیمى با دشمنِ توطئه‏ گر، نشانه‏ى بی ‏عقلى است. برخورد با صفا، با افراد بی ‏صفا، کم عقلى است. «ما تخفى صدورهم اکبر... ان کنتم تعقلون»
    13- خداوند به درون همه آگاه است و نقشه ‏هاى دشمنان اسلام را افشا می ‏کند. «وما تخفى صدورهم اکبر»
    14- دشمنان شما منافق هستند، ظاهر و باطنشان یکى نیست. «ما تخفى صدرهم»
    15- خداوند با معرّفى روحیات دشمن، با شما اتمام حجّت کرده است. «قد بیّنا الایات»
    16- مؤمن بودن مسأله‏اى است و عاقل بودن مسأله دیگر، لذا در این آیه خداوند به مؤمنان م‏ی فرماید: کفّار را محرم اسرار خود قرار ندهید، اگر عقل دارید. «یا ایها الّذین آمنوا... ان کنتم تعقلون»



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 1:10 صبح
    نظرات دیگران: نظر

    خبر گزاری مهر اعلام کرد:

    آسیب شناسی کتابت قرآن کریم - 7

    کتابت قرآن به خط ایرانی قرائت آن را تسهیل می کند
    معاون آموزش و پژوهش سازمان دارالقرآن الکریم با بیان اینکه خواندن قرآن به خط خوشنویسان ایرانی چون نیریزی، بسیار راحت تر است، گفت: از سه سال قبل قرآنی که به خط عثمان طه و به شیوه رسم المصحف کتابت شد به رسم الاملاء تبدیل گردید تا قرائت و خواندن آن آسانتر باشد.

    احمد حاجی شریف معاون آموزش و پژوهش سازمان دارالقرآن الکریم در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه نگارش قرآن چند نوع است، اظهار داشت: نگارش در ایران دو نوع است که رسم المصحف و رسم الاملاء را شامل می شود.

    وی افزود: رسم الاملاء مطابق با ادبیات عرب است، به جز چند کلمه خاص چون زکوة، صلوة، حیوة که در ادبیات عرب  بدون واو نوشته می شود که عدم تغییر این کلمات هم به دلیل این است که هیچ قرآنی از ابتدا تا به حال تغییر نکرده و یا تعداد آنها بسیار کم است. مشابه این کلمات در زبان فارسی نیز وجود دارد که باید آن را رعایت کرد، چون کلمه خواهر و خویش که یک واو اضافه دارد و ما در نوشتن این کلمات واو را رعایت کرده ولی کلمه را بدون واو قرائت می کنیم.

    احمد حاجی شریف تصریح کرد: قرآن باید با رسم الاملاء باشد و همچنین از نظر علامتگذاری مخاطبان و خوانندگان قرآنهای ایرانی را بهتر می خوانند، زیرا نو آموزان اگر حرکتهای زیادی در قرآن وجود داشته باشد به علت عدم آشنایی با آن خط، کلمات را نادرست تلفظ می کنند.

    معاون آموزش و پژوهش سازمان دارالقرآن الکریم در ادامه گفت: در ایران بیشتر قرآنهایی که مورد استفاده قرار می گیرند به خط نیریزی و دیگر خوشنویسان ایرانی هستند.

    وی با بیان اینکه امروزه از قرآن به خط عثمان طه کمتر استفاده می شود، یاد آور شد: در قرآن به خط عثمان طه رسم المصحف رعایت شده و به دلیل رعایت علامتگذاریهای عربی خواندن آن خالی از مشکل نیست.

    احمد حاجی شریف اظهار داشت: قرآنهایی که به خط خوشنویسان ایرانی چون نیریزی است، اگر چه به لحاظ رعایت رسم الاملاء راحت تر است، اما به لحاظ رعایت بعد خوشنویسی که بعضی حروف روی هم نوشته می شوند و یا تداخل بیش از حد معمول دارند در آموزش چندان مناسب نیست.  اما اخیرا تعدادی از ناشران تا آنجا که مقدور بود در مونتاژ خط این مشکل را برطرف کرده اند و از حدود 3 سال قبل به دلیل آموزشی بودن، قرآنی که به خط عثمان طه کتابت شده را به رسم الاملاء تبدیل کردند و علامتگذاری آن به شیوه قرآنهای ایرانی تغییر یافت تا قرائت آن آسانتر شود.



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 12:32 صبح
    نظرات دیگران: نظر

    خبر گزاری مهر اعلام کرد:

    خانواده مهمترین نقش را در تعمیق آموزه های قرآنی دارد

    مدیر کل دفتر انتشارات آثار اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر اینکه قرآن پاسخگوی تمامی نیازهای انسان است، گفت: مصادیق و الگوهایی که قرآن معرفی کرده برای هدایت انسان به سوی کمال بسیار مهم هستند و در این میان ابتدا خانواده و بعد مراکز آموزشی و دستگاههای فرهنگی نقش مؤثری در ارائه و تعمیق این آموزه ها بر عهده دارند .

    حجت الاسلام هادی قبادی مدیر کل دفتر انتشارات آثار اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: به طور طبیعی برای هر انسانی در جهان که معتقد به یک دین آسمانی است، یکی از ضرورتهای اعتقاد به دین کتاب دینی است، به هر حال با توجه به اینکه کتاب آسمانی دین مبین اسلام قرآن است و آخرین معجزه جاویدان خداوند برای هدایت بشر از سوی آخرین رسول آمده است .

     

    وی با اشاره به وظیفه مسلمانان در قبال آموزه های دینی، اظهار داشت: وظیفه و تکلیف افراد و آحاد جامعه  اسلامی در قبال شناخت و معرفت آموزه های قرآنی بیش از سایر افراد است .
     

    حجت الاسلام قبادی با اشاره به ضرورت شناخت آموزه های دینی و قرآنی و به کارگیری آنها در در زندگی، تصریح کرد: در مرحله اول شناخت ظاهر قرآن کریم لازم است، زمانی می توانیم آموزه های دینی را وارد زندگی کنیم که درک صحیحی از الفاظ صوری در قرآن داشته باشیم، این امر مستلزم خواندن قرآن کریم است و البته به همین دلیل است که قرآن به آن اشاره کرده، تا جایی که امکان دارد قرآن بخوانید همین انس با قرآن و صرف خواندن قرآن نورانیت را در زندگی وارد می کند.

     

    مدیر کل دفتر انتشارات آثار اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه در ادامه با تأکید بر مرحله دوم از شناخت آموزه های قرآنی، یادآور شد: دومین مرحله در یادگیری آموزه های دینی و  ورود آن به زندگی، آشنایی با ترجمه قرآن کریم است، به هر میزان که آیات قرآن کریم را با ترجمه و فهم  آن بخوانیم در معنویت ما اثر بخش خواهد بود و اینکه بپذیزیم قرآن کتاب انسان سازی است، بنابراین تدبر در عمق آموزه های قرآنی در ترویج و توسعه معارف دینی مؤثر خواهد بود .


    وی با اشاره به اینکه انسان موجودی تربیت پذیر است، اظهار داشت: آدمی در هر مقطع سنی که قرار می گیرد شرایط خاصی بر آن حاکم می شود، سنین کودکی و نوجوانی دو مقطع حساس در زندگی انسان است، بنابراین نقش خانواده در ترویج آموزه های قرآنی نقشی بنیادی و اولیه است.

    مدیر کل دفتر انتشارات آثار اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر نقش مهم مادران در تربیت خانواده، یادآور شد: به این دلیل که مادر در تربیت فرزند بسیار مؤثرتر از پدر است بنابراین می بایست خود پدر و به ویژه مادر قبل از تولد فرزند پیش زمینه دینی را در خود تقویت کند تا توانایی تربیت فرزند صالح را داشته باشد.

    حجت الاسلام قبادی در ادامه با بیان اینکه نهاد آموزش و پرورش دومین وظیفه را در ترویج آموزه های قرآنی بر عهده دارد، گفت: در درجه دوم بعد از خانواده  وظیفه ترویج و گسترش آموزه های دینی بر عهده  سازمان آموزش و پرورش است، این نهاد وظیفه دارد با برنامه ریزی های مدون و از پیش تعیین شده ای آموزه های قرآنی را در سطوح مختلف آموزشی ارائه دهد .

    وی نقش دستگاههای فرهنگی را نیز در مرحله مهم اعلام کرد و اظهار داشت: اولویت آخر در اشاعه آموزه های قرآنی در بطن جامعه اسلامی بر عهده دستگاههای فرهنگی جامعه قرار دارد در واقع عملکرد این دستگاهها در تربیت، رشد و نمو افراد متخصص و کارشناس دینی بسیار مهم است.



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 12:28 صبح
    نظرات دیگران: نظر

    مسابقات قرآن راهی موثر در جذب اقشار مختلف مردم به قرآن کریم
     
     

       
    .

    استان ها: مدیر کل دفتر انتشارات سازمان اوقاف و امور خیریه، برگزاری مسابقات قرآن را در جذب اقشار مختلف مردم به سوی قرآن کریم بسیار موثر دانست.

    به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام و المسلمین قبادی در حاشیه برگزاری نهمین دوره مسابقات منطقه ای قرآن کریم در گفتگو با واحد اطلاع رسانی مسابقات، از وجود بیش از دو هزار موقوفه قرآنی در کشور خبر داد و گفت: این موقوفات قرآنی که در اختیار سازمان اوقاف و امور خیریه است در حوزه های مختلف قرآنی بکار گرفته شده که یکی از این حوزه ها برگزاری مسابقات قرآنی است.

    وی در ادامه تصریح کرد: مسابقات قرآنی می تواند اقشار مختلف جامعه را به سمت و سوی این کتاب الهی جذب کند زیرا این مسابقات، رقابتی مقدس می باشد و خود قرآن نیز مومنین را تشویق می کند که در امور خیر به هم سبقت گیرند.

    حجت الاسلام قبادی به برگزاری بیش از 13 دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم در داخل کشور اشاره کرد و اظهار داشت: سازمان اوقاف و امور خیریه به دلیل وجود موقوفات قرآنی یکی از محوری ترین سازمانهاست که در حوزه قرآن فعالیت دارد و با برگزاری بیش از 23 دوره مسابقات بین المللی در کشور این مسابقات از معتبرترین مسابقات بین المللی قرآن در سطح دنیا محسوب می شود.

    مدیر کل دفتر انتشارات سازمان اوقاف و امور خیریه از اعزام حافظان و قاریان قرآن به بیش از 10 کشور در سال خبر داد و یادآور شد: سازمان اوقاف به عنوان تنها مرجع اعزام کننده نماینده به مسابقات خارج از کشور و تنها متولی برگزاری مسابقات بین المللی قرآن در داخل کشور، هر ساله به کشورهای عربستان، مالزی، اندونزی، هندوستان، امارات، اردن و تونس حافظان و قاریان قرآن را اعزام می کند.

    وی یکی از اهداف مهم انقلاب اسلامی را احیا و شناساندن معارف بلند قرآن ذکر و خاطرنشان کرد: از چنین انقلابی انتظار می رفت که قرآن را بیشتر در سطح جامعه ترویج دهد. با گذشت 28 سال از پیروزی انقلاب اسلامی، آنچه بدست آمده متناسب با توقعات و انتظارات نیست و امکان حرکت در مسیر اشاعه و ترویج قرآن کریم بیش از این مورد انتظار بوده است که یکی از دلایل آن پراکندگی مراکز تصمیم گیری در حوزه قرآن است.

    مدیر کل سابق دفتر آموزش و مسابقات قرآن سازمان اوقاف افزایش کیفی و کمی سطح مسابقات را توقعی منطقی خواند و ظرفیت سازمان اوقاف در برگزاری این مسابقات را بیش از این دانست.

    وی افزایش کیفی و کمی مسابقات قرآن را منوط به تلاش مسئولان زیربط و شرکت کنندگان عنوان کرد و گفت: یکی از دلایل این است که منشور ثابت ومشخصی میان مراکز تصمیم گیری در امور قرآنی وجود ندارد و بودجه های اختصاص به امور قرآنی متناسب با شان نظام جمهوری اسلامی نیست



    مهدی اخویان ::: دوشنبه 86/4/25::: ساعت 12:27 صبح
    نظرات دیگران: نظر

    حدیث هفته:
     
     
    از وصایاى امام کاظم «علیه السلام» به هشام:

    یا هشام! تَعَلّم مِن العِلم ماجَهِلْت. وعَلّم الجاهلَ ممّا عُلّمْتَ.
    (تحف العقول صفحه 394)
    انسان باید پیوسته در طلب علم و دانش باشد و آنچه را که نمى‏داند بیاموزد.
    (البته با توجه به کثرت رشته‏هاى علمى و محدودیّت عمر انسان، باید دنبال اولویّت‏ها رفته و ضرورى‏ترین و سودمندترین علوم را فرا گرفت). و سپس آنچه را که خود آموخت به دیگران بیاموزد تا روند یادگیرى و یاددهى به صورت یک جریان مداوم در جامعه اسلامى جریان پیدا کند.

    (از احادیث منتخب رهبر معظم انقلاب «دام ظله» در شروع درس خارج)
     
     


    مهدی اخویان ::: یکشنبه 86/4/24::: ساعت 1:9 عصر
    نظرات دیگران: نظر

     
     

    موضوع: فروش حلقه مردانه از جنس طلاى سفید

    سؤال: در زمان خرید لوازم عقد با اصرار خانواده همسرم و با اکراه اجازه خرید انگشتر طلاى سفید را دادم و فقط براى چند لحظه در شب عقد و عروسى آن را بدست کردم. حال با توجه به مردانه بودن آن آیا مى‌‌توانم آن را بفروشم و از پول آن استفاده نمایم؟ در صورت منفى بودن پاسخ آیا مأذون هستم که آن را با طلاى زنانه معاوضه نمایم؟ در صورت مثبت بودن، پرداخت یا دریافت وجه براى تعویض چه حکمى دارد؟
    جواب: اگر آن انگشتر قابل تغییر و تبدیل باشد به شرطى که ندانید خریدار و دریافت کننده آن را در مورد حرام ‏بکار مى‌گیرد، در این صورت واگذار کردن آن به دیگرى تحت عناوین مذکور در سؤال مانعى ندارد.‏
     
     
     
     


    مهدی اخویان ::: یکشنبه 86/4/24::: ساعت 1:7 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    <      1   2   3   4      >

    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 1
    بازدید دیروز: 0
    کل بازدید :24685

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<
    مهدی اخویان - فرهنگی بسیج دانشگاه آزاد ساوه
    مهدی اخویان
    دانشگاه آزاد ساوه بسیج دانشجوئی

    >>آرشیو شده ها<<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    مهدی اخویان - فرهنگی بسیج دانشگاه آزاد ساوه

    >>موسیقی وبلاگ<<

    >>جستجو در وبلاگ<<
    جستجو:

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>طراح قالب<<